Beatriz

Frequentemente, ouvimos comentadores, jornalistas, empresários, dirigentes associativos e corporativos e até o anónimo cidadão queixarem-se da fraca qualidade dos políticos portugueses, bem como do imobilismo e da reprodução de hábitos e vícios antigos pelos partidos “do sistema”. A teoria generalizada defende que os partidos estão absolutamente capturados por caciques, que dominam exércitos de apparatchiks, que outra coisa não sabem fazer a não ser parasitar o Estado. Uma horda que apenas serve para alimentar e engordar a sua própria clientela, de forma a perpetuar-se no poder. Defendem a necessidade de maior participação, a renovação de quadros políticos. Sublinham os constrangimentos criados pelos partidos políticos à participação cidadã e independente. Afirmam que não faltam mulheres e homens, nas empresas, nas associações, nas universidades, com qualidade inquestionável e competências excecionais, mas que não se interessam por política porque esta está refém dos partid

Etimologicamente, a palavra xenofobia deriva da conjugação dos termos “estranho” e “medo” e significa medo ou aversão aos estrangeiros. O receio e a desconfiança por aquilo que é desconhecido e estranho são manifestações comuns a todos os seres humanos. Acontece em todas as sociedades e se não estiver associada a formas de ódio ou outro tipo de “patologia”, os sentimentos xenófobos podem ser facilmente desmontados, pela informação e pela educação. O problema é quando essa reação legítima, gerada pelo desconhecimento e pela ignorância, é instrumentalizada por ideologias políticas, com vista a gerar hostilidade generalizada para com essa diferença, com o objetivo final de obter benefícios eleitorais. Em Portugal, felizmente, há poucas correntes ideológicas – e, mesmo essas, sem grande expressão! – que instilem o ódio e promovam sentimentos xenófobos, assentes nas diferenças culturais, de raça, religião ou nacionalidade. Há, contudo, sinais de alerta para os quais devemos esta